Часть I

Часть II

ГЛАВА ТРЕТЬЯ

НАИБОЛЕЕ БЫСТРО РАСПРОСТРАНЯЮЩАЯСЯ СЕГОДНЯ РЕЛИГИЯ

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ МЕЧ

Враги, скептики, христианские миссионеры и их пассивные последователи не перестают скулить о том, что “Ислам распространялся силой оружия!” Но они не отваживаются ответить на вопрос: “Кто же подкупил Карлайла?” В 1840 году, когда Карлайл защищал Мухаммада и опровергал голословные заявления о принуждении к мусульманской вере, вокруг него не было никого, кто мог бы подкупить его. Весь мусульманский мир прозябал в нищете. Страны Ислама находились под пятой христиан, за исключением немногих, таких как Персия, Афганистан и Турция, которые лишь формально были независимы. Не было ни выставленных напоказ сокровищ, ни нефтедолларов на подкуп!

Но это было вчера, в далёком прошлом, а что же сегодня, во времена нынешние? Сегодня Ислам — это наиболее быстро распространяющаяся религия на земле. Общее увеличение численности последователей различных сект и вероисповеданий христианства составил шаткие 138%, тогда как число последователей Ислама за те же самые полвека увеличилось просто невероятно — на 235%. Более того, подтверждается, что в Великобритании и Соединённых Штатах Америки Ислам также является самой быстро распространяющейся религией. Говорят, что в Британии “больше мусульман, чем методистов”. Вы имеете право спросить: “А где же их меч?” Ответ есть: “Действительно, он использовал меч...” (Томас Карлайл). Это — интеллектуальный меч! Это исполнение ещё одного пророчества:

Он — тот, кто направил своего Посланника с наставлением к прямому пути и с истинной верой, чтобы превознести её над всеми религиями. Аллах — достаточный тому свидетель.

Священный Коран 48:28

Судьба Ислама предопределена ясно и чётко. Исламу суждено одолеть, побороть и вытеснить любую иную веру.

...чтобы превознести её над всеми религиями.

Священный Коран 48:28

— над индуизмом, буддизмом, христианством, иудаизмом, коммунизмом или всеми другими “измами”. Такова судьба религии Аллаха!

Этот же коранический стих повторяется и в суре “Ряды”, который заканчивается словами:

...даже если это ненавистно многобожникам.

Священный Коран 61:9

ТРИУМФ ИСЛАМА

Ислам восторжествует. Это обещает Аллах, а Его обещание истинно. Но как? Силой оружия? Нет, даже если бы у нас была лазерная пушка! Разве могли бы мы воспользоваться ею? Священный Коран запрещает использовать силу как средство обращения в веру! Однако аят пророчествует, что Ислам будет самой доминирующей из всех религий. Триумф его доктрин уже начался, и они определяют религиозную идеологию и учения различных школ и течений в мире. И хотя это связывается не с именем Ислама, а с реформацией и исправлениями, доктрины Ислама выдают за свои многие религиозные течения. Многие исламские воззрения, которые ранее были неизвестны или встречали страшное сопротивление других вероучений, ныне являются частью их веры.

• Братство людей

• Упразднение кастовой системы и неприкосновенности

• Право женщин на наследство

• Доступность мест поклонения для всех

• Запрещение всех опьяняющих напитков, наркотиков, табака

• Верная концепция Единого Аллаха и многое другое.

Немного остановимся на последней из вышеупомянутых доктрин, прежде чем мы продолжим далее. Спросите любого теиста, политеиста, пантеиста или верующего в догмат троицы: во сколько богов он верит? Он содрогнётся при одном слове, что богов может быть больше, чем ОДИН! Таково воздействие истинного единобожия Ислама.

“Вероучение Мухаммада свободно от подозрительной двусмысленности, и Коран — главное свидетельство единства Бога”.

Гиббон в книге “Падение и гибель Римской империи”

ВЕРДИКТ НЕМУСУЛЬМАН — ЖИТЕЛЕЙ ВОСТОКА

Почти все защитники Мухаммада, выступившие против лжетеории о том, что он утверждал свою религию силой принуждения, были жителями Запада. Давайте теперь послушаем, что говорят об этом немусульмане на Востоке:

а) “Чем больше я изучаю Ислам, тем больше я обнаруживаю, что сила Ислама — не в мече”.

Отец современной Индии Махатма Ганди в книге “Молодая Индия”

б) “Они (т.е. критики Мухаммада) видят огонь вместо света, безобразное вместо хорошего. Они искажают и преподносят каждое хорошее качество как великий порок. Это лишь отражает их собственную порочность...

Критики слепы. Они не могут понять, что единственный “меч”, которым владел Мухаммад — это меч милосердия, сострадания, дружбы, прощения. Этот меч покорял врагов и очищал их сердца. Он был острее, чем стальной меч”.

Пандит Гянандра Дев Шарма Шастри, из речи на

митинге в Горахпуре (Индия), 1928 г.

в) “Он предпочел переселиться, чем сражаться со своим собственным народом, но когда притеснение вышло за границы терпимого, он поднял свой меч для самозащиты. Те, кто полагают, что религия может распространиться силой, — глупцы, не знающие ни особенностей религии, ни устоев этого мира. Они гордятся своими убеждениями, потому что они очень далеки от истины”.

Сихский журналист в газете “Наван Хиндустан”,

Дели, 17 ноября 1947 г.

Редьярд Киплинг сказал: “Восток есть Восток, а Запад есть Запад, и они никогда не встретятся!” Он был неправ! Защищая Мухаммада, все, мнения о нём всех, кто не ослеплён предубеждением, совпадают.

ТРИ ДРУГИХ КРИТЕРИЯ

Спустя четырнадцать лет после того, как Томас Карлайл прочёл лекцию о своём герое-пророке, француз по имени Ламартин написал историю турков. Поскольку турки были мусульманами, Ламартин коснулся и некоторых аспектов Ислама и его основателя. Подобно Жюлю Массерман, нашему современнику, который ввёл три объективных критерия для определения величия исторической личности лидера, Ламартин более чем столетие назад выделил три других объективных критерия для присвоения этого величия. Мы должны отдать должное западному учёному за его проницательность. Ламартин высказал своё мнение следующим образом:

“Если величие цели, скромность средств и выдающиеся результаты являются тремя критериями человеческого гения, то кто посмеет сравнить какого-либо великого человека в современной истории с Мухаммадом?”

Заканчивая этот отрывок своего литературного шедевра, он говорит: “...ФИЛОСОФ, ОРАТОР, АПОСТОЛ, ЗАКОНОДАТЕЛЬ, ВОИН, ПОКОРИТЕЛЬ ИДЕЙ, РЕСТАВРАТОР РАЦИОНАЛЬНОЙ ВЕРЫ, вероисповедания, в котором нет места идолам, основатель двадцати земных империй и одной духовной — всё это Мухаммад. Рассмотрев все критерии, по которым может оцениваться величие человека, мы можем смело спросить: есть ли более великий человек, чем он?”

Ламартин в книге “История Турции”,

Париж, 1854, т. 2, стр. 276-277

Ответ на его вопрос: “Есть ли более великий человек, чем он?” — кроется в самом вопросе. Косвенно он признаётся: “Нет Человека, более великого, Чем Мухаммад. Мухаммад — велиЧайший из всех когда-либо живших людей!”

Разве не возвысили Мы упоминание [имени] твоего?

Священный Коран 94:4

НЕСОМНЕННО, ТЫ УВЕЛИЧИЛ, О ГОСПОДЬ!

Прежде чем оправдать Ламартина от обвинений в пристрастии, благосклонности или подкупе, мы внимательно рассмотрим три его критерия и установим, отвечает ли Мухаммада этим требованиям.

1. ВЕЛИЧИЕ ЦЕЛИ

Свидетельства того времени показывают нам, что это был самый мрачный период в истории человечества. И вот Мухаммаду было приказано объявить о своей миссии. Мир нуждался в появлении пророков в каждом уголке земли или в послании одного великого посланника для всего человечества, который бы избавил его от лжи, религиозных предрассудков, эгоизма, многобожия, несправедливости и угнетения. К этому взывало всё человечество. Всемогущий Аллах по мудрости своей избрал на просторах Аравии своего Посланника ко всему миру. В своём величественном Писании Он изрёк:

Мы послали тебя только как милость к мирам.

Священный Коран 21:107

“Отныне вопрос не в расе или нации. “Избранный народ” и потомки Авраама, потомки Давида и индийская Арья варта, евреи и неевреи, арабы и неарабы, турки и таджики, европейцы и азиаты, белые и цветные, арийцы и семиты, монголы и африканцы, американцы, австралийцы и полинезийцы — все люди и обладающие душой творения одинаково подчинены законам Ислама”.

Абдуллах Йусуф Али

ИИСУС СКЛОНЕН К ДИСКРИМИНАЦИИ

Ближайший предшественник Мухаммада советовал своим ученикам:

Не давайте святыни псам (т.е. неевреям) и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями (т.е. неевреями).

Евангелие от Матфея 7:6

Авторы Евангелия единодушно отмечают, что Христос жил по заповедям, которые он проповедовал. В течение своей жизни он не обратил свои проповеди ни к одному нееврею. Он с презрением оттолкнул женщину - нееврейку, которая просила у него Божьего благословения.

А женщина та была язычница, родом Сирофиникиянка...

Евангелие от Марка 7:26

Однажды во время пасхи, когда Учитель со своими апостолами собрались в Иерусалиме, некие греки, наслышавшиеся о его славе, искали встречи с ним для духовного просветления, но Иисус оказал им “холодный приём”, как об этом сообщил святой Иоанн:

Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Эллины.

Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! Нам хочется видеть Иисуса.

Филипп идёт и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу.

Евангелие от Иоанна 12:20-22

САМОВОСХВАЛЕНИЕ

Стихи, что следуют далее, даже не запечатлели любезных “да, да” или “нет, нет” (“да, да” или “нет, нет” в Евангелии от Матфея 5:37). В них начинается самовосхваление:

Иисус же сказал им (Андрею и Филиппу) в ответ: пришёл час прославиться Сыну Человеческому.

Евангелие от Иоанна 12:23

ВЫСОЧАЙШИЕ СТАНДАРТЫ

Мухаммад никогда бы позволил себе такого обхождения. Вспомните, как Всемогущий Аллах напомнил ему о высочайшем этикете, который от него требовался. Он не одобрил в нём одну только мысль о том, чтобы рассердиться на несвоевременное появление слепого. Для своего Посланника ко всему миру Аллах установил высочайшие стандарты:

Поистине, ты [о Мухаммад!] — человек превосходного нрава.

Священный Коран 68:4

А его епархия, сфера действия его миссии? Все человечество!

Мы послали тебя только как милость к мирам.

Священный Коран 21:107

ВСЕОБЩИЙ ПОСЛАННИК

Это не простая банальность, не красивая сентиментальность, лишённая практического применения. Мухаммад придерживался того, что проповедовал. Среди его первых сподвижников и новообращённых, помимо арабов, можно назвать абиссинца Биляля, перса Салмана, еврея Абдуллаха ибн Салама. Скептики могут сказать, что размах его влияния был случайным, но что они смогут возразить на тот исторический факт, что перед своей смертью он отправил пять посланий, по одному в каждую из пяти соседних стран, приглашая их принять религию Ислама:

1. Императору Персии:

2. Царю Египта;

3. Негусу Абиссинии;

4. Императору Ираклию в Константинополь;

5. Царю Йемена.

Так он подал пример выполнения своей незабвенной миссии, указал на величие его цели, состоящей в возвращении всего человечества в лоно его Господа. Есть ли ещё подобный пример в другой религии? Мухаммад не стремился устанавливать какие-либо рекорды, он просто выполнял миссию, доверенную ему Господом мирозданья!

2. СКРОМНОСТЬ СРЕДСТВ

Мухаммад не родился с серебряной ложкой во рту. Его жизнь начиналась с бесконечно малых средств к существованию. Отец его умер до его рождения. Мать умерла, когда ему исполнилось шесть лет. Он дважды осиротел в этом незрелом возрасте, и заботу о ребёнке на себя взял его дедушка Абд аль-Мутталиб. Но не прошло и трёх лет, как он скончался. С ранних лет он начал пасти овец и коз своего дяди Абу Талиба, оплачивая своё содержание. Сопоставьте этого бедного, дважды осиротевшего арабского ребёнка с некоторыми великими религиозными деятелями, и вы изумитесь тому, что судьба приготовила для него!

Авраам, духовный отец Моисея, Иисуса и Мухаммада, был сыном очень преуспевающего бизнесмена своего времени. Моисей был воспитан в доме Фараона. Иисус, хотя и описанный как “плотник и сын плотника”, был получил хорошее образование и был материально обеспечен. Пётр, Филипп, Андрей и другие — все оставили работу и последовали за ним, чтобы всецело быть в его распоряжении, не потому, что у него был какой-то нимб над головой — ничего подобного не было, — а из-за его богатых нарядов и царственных манер. Он со своими апостолами мог позволить себе располагаться во дворцах Иерусалима даже в самый разгар празднеств и устраивал роскошные приёмы. Но в то же время вы можете услышать, как он попрекает материалистически настроенных иудеев:

И не найдя Его на той стороне моря, сказали Ему: Равви! когда ты сюда пришёл?

Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно, говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились.

Евангелие от Иоанна 6:25-26

НЕЧЕГО ПРЕДЛОЖИТЬ

У Мухаммада не было ни мяса, ни различных сладостей, чтобы предложить их кому-либо ни в этом мире, ни в ином! Единственное, что он мог предложить этим бедным, в грязной одежде пастухам, — это полная лишений и смирения жизнь здесь на земле и довольство Аллаха в будущей жизни. Жизнь Пророка была открытой книгой для них. Они знали его, благородство его характера, чистоту его намерений, его искренность и пламенный энтузиазм в борьбе за истину, которую он пришёл проповедовать. Это делало из него героя, и они последовали за ним. Оценка Мухаммада господином Стенли Лейн Пулом является настолько прекрасной и настолько правдивой, что я не могу противостоять искушению процитировать её здесь:

“Он был энтузиастом в том самом благородном смысле слова, когда энтузиазм становится единственным, что удерживает людей на земле от внутреннего разложения.

Энтузиазм часто бывает злобным, когда его порождает недостойная причина или когда он попадает на бесплодную почву и не приносит плодов. Но не таков Мухаммад. Его энтузиазм — это единственное, что требовалось для того, чтобы зажечь мир, и этот энтузиазм достоин этой благородной цели.

Он был одним из немногих счастливцев, которые достигли наивысшей радости, сделав великую истину самим источником жизни людей.

Он был посланником Единственного Бога и никогда до конца своей жизни не забывал, кто он есть и какова его миссия, которая стала сущностью его бытия. Он нёс людям весть с большим достоинством, исходящим из осознания своего великого долга, и с глубоким смирением, корни которого в знании собственной слабости”.

Нетрудно признать, какой ничтожнейшей поддержкой одарила его жизнь. Удары сыпались на него один за другим. Но что вы скажете о той счастливой судьбе, которую он снискал перед концом своего временного пребывания на земле? Он стал повелителем всей Аравии! Что вы скажете о тех безграничных возможностях, которыми он обладал к тому времени? Мы позволим ответить на это христианскому проповеднику:

“Это был одновременно цезарь и римский папа; но папа без папской претенциозности и цезарь без легионов: без постоянной армии, телохранителей, дворца, стабильного годового дохода. Если кто-либо когда-либо и имел право сказать, что он правил по божественному праву, то это был Мухаммад, ибо его власть распространялась без рычагов и атрибутов власти”.

Р. Босуорт-Смит в книге “Мухаммад и магометанство”,

Лондон, 1874, стр. 92

ПРЕПЯТСТВИЯ  НА ЕГО ПУТИ

Его “слабость” обернулась его силой. Сам факт, что у него не было материальной поддержки в жизни, заставил его уповать целиком на Аллаха, и Милосердный не оставил его. Успех его был более чем ошеломляющим. Разве не справедливо говорят мусульмане, что вся эта работа — это работа Аллаха, а Мухаммад — Его орудие?

3. ВЫДАЮЩИЕСЯ РЕЗУЛЬТАТЫ

говоря словами Томаса Карлайла, он был “один против всех” и в одиночку смог сплотить сто двадцать четыре тысячи сподвижников, собравшихся в прощальном паломничестве. А сколько ещё не присутствовало мужчин, женщин и детей, сколько всего было правоверных?

12 числа месяца раби-уль-авваль, на 11 году хиджры, приблизительно 8 июня 632 г. по христианскому летоисчислению, во время усердной мольбы душа великого Пророка отлетела к “блаженному общению на Небеса” (Ибн Хишам).

Хазрат Умар, получив печальное известие о кончине святого Пророка, растерялся. Он был так потрясен, что воскликнул: “Если кто-нибудь скажет, что Мухаммад умер, я отрублю ему голову!” Хазрат Абу Бакр ас-Сыддик вскоре официально подтвердил, что господин действительно расстался с этим миром. Выйдя из комнаты Пророка, он объявил собравшейся толпе: “Мухаммад действительно скончался. Те, кто поклоняются Мухаммаду, пусть знают, что Мухаммад умер, а те, кто поклоняется Аллаху, пусть знают, что Аллах Живой и не умирает!”

Это позволило Умару аль-Фаруку прийти в себя. Мог ли этот человек, которому было суждено стать вторым великим халифом Ислама, в этот момент вообразить, что спустя 1400 лет число последователей Мухаммада составит один миллиард? Мог ли он представить себе, что религия Пророка будет наиболее быстро распространяющейся религией на земле?

Христианство возникло на 600 лет раньше Ислама. Христиане утверждают, что они численно превосходят приверженцев любой другой религии; это верно, но давайте взглянем на картину в её истинном свете:

“В мире больше исповедующих христианство, чем исповедующих Ислам, но мусульман, придерживающихся Ислама, в мире больше. чем христиан, следующих канонам христианства”.

Р. В. К.Бодли (американец) в книге “Посланник: жизнь

Мухаммада”, США, 1969

Я понимаю, что этим господин Бодли пытается доказать нам, что в мире есть люди, которые при заполнении бланка переписи населения, поставят галочку против слова “христианин” в грфе “религия”. И совсем необязательно, чтобы они верили в догматы христианства. Они на самом деле могут быть атеистами или буш-баптистами, противопоставляющими себя евреям, индусам или мусульманам. Выйдя из христианской среды, они для удобства будут приклеивать к себе ярлык “христианин”. Исходя из той точки зрения, что человек должен придерживаться на практике того, во что он верит, в мире больше мусульман, чем христиан.

По хронологии Ислам моложе христианства на 600 лет, но что удивительно: это вторая по численности религия, которая стремительно сокращает этот разрыв. Один миллиард — это поистине выдающаяся цифра. Искренность и приверженность правоверных так же изумительны!

Принимая во внимание собственные три объективных критерия: величие цели, скромность средств и выдающиеся результаты — Ламартин не смог выдвинуть более великого кандидата, чем Мухаммад. Далее он приводит своих читателей в восторг, перечисляя те разнообразные качества, которыми выделялся Мухаммад, а именно:

...ФИЛОСОФ, ОРАТОР, АПОСТОЛ, ЗАКОНОДАТЕЛЬ, ВОИН, ПОКОРИТЕЛЬ ИДЕЙ, РЕСТАВРАТОР РАЦИОНАЛЬНОЙ ВЕРЫ, вероисповедания, в котором нет места идолам, основатель двадцати земных империй и одной духовной — всё это Мухаммад. Рассмотрев все (я повторяю: “Все!”) критерии, по которым может оцениваться величие человека, мы можем смело спросить: есть ли более великий Человек, Чем он?”

Нет! Мухаммад — величайший из всех когда-либо живших людей! Именно это утверждает французский историк Ламартин. А Всемогущий Аллах сказал:

Разве не возвысили Мы упоминание [имени] твоего?

Священный Коран 94:4

Несомненно, Ты увелиЧил, о Господь!

УМЕНИЕ ПРОЩАТЬ

Христианские проповедники страстно гордятся тем, что ничто в истории человечества не сравнится с милосердным и всепрощающим криком Иисуса на кресте:

Отче, прости им, ибо не знают, что творят.

Евангелие от Луки 23:34

Поразительно, но из четырёх авторов канонических Евангелий только святой Лука был вдохновлен Святым Духом (?) записать эти слова. Трое других — Матфей, Марк и Иоанн — никогда не слышали этих слов либо сочли их слишком незначительными или не столь важными, чтобы записать. Святой Лука не был даже одним из двенадцати апостолов, выбранных Иисусом. Согласно ревизионным корректорам исправленного канонического перевода Библии, эти слова отсутствуют в древних манускриптах, что косвенно означает, что это — интерполяция.

В “Новой версии короля Джеймса”, авторское право на которую с 1984 г. принадлежит издательству “Toмас Нельсон Паблишерз”, говорится, что этих слов “нет в оригинале текста” греческих рукописей Святого Луки. Иными словами, они были сфабрикованы неким благочестивым джентльменом. Хотя эта цитата и недостоверна, христиане всё же поддерживают её, потому что она демонстрирует возвышенную любовь к своим врагам и непревзойденное всепрощение, которое и проповедовал сам Учитель.

Чтобы прощение имело какую-либо ценность, прощающий должен быть в состоянии простить. Если жертва несправедливости, находясь в лапах своих врагов, в беспомощном положении, будет кричать: “Я прощаю вас!” — это будет бессмысленно. Но если обиженная сторона поменяется ролями со своими врагами и будет иметь возможность воздать отмщение, и всё же воскликнет: “Я прощаю вас!” — только тогда это возымело бы определённое значение!

СНИСХОДИТЕЛЬНОСТЬ МУХАММАДА

Сопоставьте приписываемое Иисусу всепрощение с “креста” с историческим бескровным покорением Мекки Мухаммадом во главе десяти тысяч “святых” сподвижников.

“Город, который обошёлся с ним так жестоко, который вынудил его и тех, кто были верны ему, искать убежище среди чужестранцев, который проклинал его жизнь и жизни его преданных последователей, теперь лежал у его ног. Его давние преследователи, неумолимые и безжалостные, те, кто обесчестил человечество жестокими издевательствами над безобидными мужчинами и женщинами, а порой и безжизненными телами, теперь оказались полностью в его власти. Но в час своего триумфа всё пережитое несчастье было забыто, все нанесённые обиды были прощены, и всеобщее прощение распространилось на всех жителей Мекки...”

Сайид Амир Али в книге “Дух Ислама”

Собрав перед собой население покорённого города, он обратился к ним со словами: “Чего вы ждёте от меня сегодня?” Народ, знавший его очень хорошо ещё с детства, воскликнул: “Милости, о великодушный брат и племянник!” Слезы выступили глазах Пророка, и он сказал: “Я скажу вам, как Иосиф сказал своим братьям: я не буду попрекать вас сегодня, идите с миром!”

И вот случилось событие, подобного которому действительно нет в мировой истории. Люди толпами шли принимать Ислам. О возвышенном, благородном поведении Посланника свидетельствует сам Всемогущий Аллах:

Был для вас в Посланнике Аллаха хороший пример...

Священный Коран 33:21

Вызывает восхищение, как Ламартин, сам того не ведая, смог так ярко отразить эти чувства:

“Рассмотрев все критерии, по которым может оцениваться величие человека, мы можем смело спросить: есть ли более великий человек, чем он?”

В ответ мы можем лишь ещё раз сказать: “Нет! Нет человека, более великого, чем Мухаммад. Мухаммад — величайший из всех когда-либо живших людей!”

И поныне Мухаммад заслуживает искреннего восхищения у многих немусульманских сект и привлекает внимание в разных интеллектуальных кругах. Но всё это остается неполным без вердикта самого Учителя, непосредственного предшественника Мухаммада — Иисуса Христа. Сейчас мы обратимся к его собственному критерию оценки величия.

ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ

Иоанн Креститель, известный всему мусульманскому миру как пророк Йахйа, был современником Мессии.

Они к тому же были и кузенами. Вот что сам Учитель сказал о нём:

Истинно говорю вам: из рождённых жёнами не восставал больший Иоанна Крестителя.

Евангелие от Матфея 11:11

Все сыны “рождены жёнами”. Исходя из этого факта, Иоанн Креститель более велик, чем Моисей, Давид, Соломон, Авраам или Исайя, и ни один из израильских пророков не является исключением. Что же даёт Иоанну такое преимущество над любым другим пророком? Это не могло быть чудо, потому что Библия не упоминает ни об одном из его чудес. Это не могло быть его учение, потому что он не внёс новых законов и предписаний. Что же тогда делает его самым великим? Всего лишь то, что он был герольдом, глашатаем, предвестником благой вести о пришествии Мессии. Вот это-то и сделало Иоанна самым великим, но Иисус утверждает, что сам он даже более велик, чем этот величайший из пророков. Почему?

Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал мне совершить...

Евангелие от Иоанна 5:36

Это “свидетельство” — поручение, возложенное на него Всемогущим Аллахом, — делает Иисуса ещё более великим, чем сам Иоанн. Применяя эти же критерии, так отчётливо провозглашённые Учителем, мы находим, что:

1. Иоанн Креститель был величайшим из всех пророков Израилевых, потому что он предвещал пришествие могущественного Мессии Иисуса.

Иисус же более велик, чем даже Иоанн, потому что он возвестил о Духе Истины, Утешителе, который наставит человечество на всякую истину (Евангелие от Иоанна, глава 16).

2. Епархия, миссия Иисуса, или “дела, которые Отец дал совершить ему”, ограничивались только погибшими овцами дома Израилева (Евангелие от Матфея 15:24), тогда как миссия Мухаммада была всеобщей. Ведь ему было сказано:

Мы послали тебя только как милость ко (всем) мирам.

Священный Коран 21:107

В соответствии со своей великой миссией Мухаммад нёс это послание всем и каждому, кто только мог слышать, независимо от расовой или классовой принадлежности или убеждений. Он призывал всех принять религию Аллаха без каких-либо ограничений. У него не было и мысли разделить создания Аллаха на “псов и свиней” (Евангелие от Матфея 7:6) или “овец и козлов” (Евангелие от Матфея 25:32). Он был Посланником одного истинного Аллаха, пославшего его как Милость к человечеству, более того, ко всей Вселенной (Священный Коран 21:107). Он никогда не забывал о своей миссии, даже в свой последний час.

К концу своего временного пребывания на земле, когда он мог оглянуться назад, на беспокойное и трудное прошлое, ныне увенчанное успехом, он чувствовал, что пришло время и насладиться плодами своего тяжёлого труда, ведь он мечтал о жизни без суеты, полной покоя и удовлетворения. Но это не для него! Нет времени для отдыха и расслабления. Необходимо завершить работу, и Всевышний Аллах напоминает ему:

Мы послали тебя (о Мухаммад!) ко всем людям вестником и увещевателем, но большая часть людей не знает.

Священный Коран 34:28

Как он должен был отреагировать на эту новую сложную поставленную перед ним задачу, будучи в преклонном возрасте. В его распоряжении не было электронных приспособлений современных систем коммуникации, не было ни телекса, ни факса, которыми он мог бы воспользоваться. Что он мог сделать? Будучи неграмотным, он позвал писцов и продиктовал им пять писем, по одному — императору в Константинополе, царю Египта, негусу Абиссинии, царю Йемена и хосрою Персии. Он позвал пять сподвижников и на пяти арабских скакунах отправил их в пяти различных направлениях, приглашая народы мира в единую религию Аллаха.

Мне посчастливилось увидеть одно из тех священных посланий в музее Топкапи в Стамбуле (бывшем Константинополе) в Турции. Письмо покрывается пылью! Турки сохранили пергамент как историческую ценность, но само послание, как я уже сказал, покрывается пылью.

Послание начинается так: “От Мухаммада, Посланника Аллаха, Ираклию, императору Константинополя. Прими Ислам — и ты обретёшь благо”.

За этими словами следовал призыв из Книги Аллаха:

Скажи: “О обладатели Писания! Давайте признаем единое слово для вас и для нас, о том, что не будем поклоняться никому, кроме Аллаха, и ничего не станем придавать Ему в сотоварищи, и признаем Господом только Аллаха”. Если же они отвернуться, то скажите: “Будьте свидетелями, что мы — предавшиеся [воле Аллаха]”.

Священный Коран 3:64

После приведённой цитаты из Корана письмо заканчивается обращением Пророка и печатью, на которой начертано: “Нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — Посланник Аллаха”.

Послание в Турции вызвало у нас любопытство. Удивительно, как оно сохранилось, но туристы не понимают его содержания. Такое же кораническое послание есть почти в каждом мусульманском доме. Его читают и перечитывают тысячи раз, но нет читателя, который бы донёс его адресатам!

Взгляните ещё раз на этот стих. Он адресован обладателям Писания — евреям и христианам. Вот уже более тысячи лет мы на свой собственный страх и риск продолжаем совершенно игнорировать это великое предписание. Мы восседаем у этого послания, подобно кобре на горе сокровищ, не подпуская к нему законных наследников. Если это полное безразличия бездействие будет продолжаться, то это причинит несказанные страдания будущим поколениям мусульманской общины.

Вот уже четырнадцать веков мы читаем и распеваем ритмичные аяты Корана и продолжаем слышать этот пронзительный крик:

Но большая часть людей не знает.

Священный Коран 34:2

Это заключительная фраза аята была открыта миру 1400 лет тому назад. Такова была действительность в тогдашнем религиозном мире. Возникает вопрос: изменился ли он сегодня? Совершенно нет! На земле сегодня больше многобожников и язычников, чем уверовавших в Единого Истинного Аллаха.

Есть ли какая-то надежда на то, что ситуация изменится? Аллах давал указания своему Пророку тогда, и Он же повелевает сегодня нам:

О завернувшийся в плащ!

Священный Коран 74:1

“Эти чудесные ранние таинственные аяты (включая и те, которые последуют далее) содержат три направления мысли:

а) упоминание об отдельном случае или лице;

б) общее духовное нравоучение;

в) скрытая более глубокая мистическая мысль.

Что касается первого направления, то Пророк уже прошёл этап созерцания и размышлений. Одетый в плащ, он должен идти вперёд, смело неся своё послание и открыто свидетельствуя, что Аллах — Единственный Бог. Душа его всегда была чиста, но отныне все его поступки должны быть посвящены Аллаху, а традиционное отношение к родовым обычаям и культу должно быть отброшено. Миссия его является самой благородной, о чём свидетельствует сама суть её. Он не ожидает каких-либо наград или признательности от своего народа, совсем наоборот; а для этого ему придётся собрать всё своё терпение. Удовлетворённость же он испытает лишь тогда, когда будет удовлетворён Аллах.

Что касается второго направления, то подобные ситуации возникают в меньшей степени в жизни любого добродетельного человека, для которого жизнь Пророка должна быть всесторонним примером.

Наконец, что касается третьего направления — суфии истолковывают плащ и верхнюю накидку как материальное положение нашего феноменального существования, необходимое для физического комфорта до определённого этапа. Но скоро мы перерастём его, и наше внутреннее естество будет смело заявлять о себе не для похвалы и награды, ведь даже сама мысль об этом несовместима с нашей возвышенной природой, которая вынесет все испытания и возрадуется в милости Аллаха.

Встань и увещай!

Господа твоего величай!

Одежды свои очищай!

Мерзости избегай!

Священный Коран 74:2-5

Слово “руджз” или “риджз” (“мерзость”) означает нечто отвратительное, грязное и обычно подразумевает идолопоклонство. Возможно, существовал идол, которого называли “Руджз”. Но в наше дни это слово имеет более широкий смысл, включающий психическое состояние, враждебное чистому поклонению, состояние сомнения и нерешительности.

Не оказывай милости в надежде получить большее!

Священный Коран 74:6

Эта правовая и коммерческая доктрина гласит: вы отдаете для того, чтобы получить нечто более ценное для вас, чем то, что вы отдаете, но при этом вы ничего не ожидаете от получателя. Вы служите Аллаху и творениям Аллаха.

И ради Господа твоего будь терпелив!

Священный Коран 74:7

Наше усердие во имя Аллаха требует, чтобы мы были терпимы и проявляли постоянство в наших усилиях. Ведь у нас есть вера, и мы знаем, что Он — Всеблагой, Наимудрейший и Всемогущий и что в конечном счете за всё воздастся по справедливости”.

Абдуллах Йусуф Али в комментариях

к суре “Завернувшийся”

Для арабов вообще и для святого Пророка в частности плащ служил покрывалом для защиты от солнца, ветра и песка. Он должен был, так сказать, подпоясаться и, засучив рукава, выполнять поручение. И хотя большинство мусульман в мире не покрываются мантией или плащом в своей повседневной жизни, они носят множество мантий из-за своего комплекса неполноценности.

“Что мы можем сделать, чтобы свет Аллаха озарил мрак вокруг нас?

Мы должны дать ему засиять вокруг нас самих. С этим светом в глубине наших сердец наши шаги будут тверды и решительны: мы сможем просто прийти к отчаявшимся и указать им путь. Не мы, а свет укажет! Ах! Какова эта радость быть достойным того, чтобы нести этот факел и говорить нашим братьям: “Я тоже был во мраке и лишениях и прозрел, нашёл утешение и радость в божественном милосердии!”

Мы обязаны выполнить свой братский долг: смиренно идя бок о бок путями Господа, со взаимной помощью, утешением и искренней молитвой, подкреплённой действием. Так добрая воля Аллаха может быть воплощена во всех нас вместе!”

Абдуллах Йусуф Али

НО БОЛЬШАЯ ЧАСТЬ ЛЮДЕЙ НЕ ЗНАЕТ...

Это говорил и внушал наш святой Пророк Мухаммад, за благословение которого мы молим Аллаха. Аминь!

Часть I

 

 

Контактная информация: Mailme.gif (4693 bytes) E-mail abdulvahab@writeme.com  ICQ - 64872524